الرئيسية موضوعات معاصرة شرح حديث : قال ابن عباس : ( يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صل الله عليه وسلم تقولوا قال ابو بكر وعمر ؟ )

موضوعات معاصرة

شرح حديث : قال ابن عباس : ( يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صل الله عليه وسلم تقولوا قال ابو بكر وعمر ؟ )

student guide 0

A+ A-

شرح حديث : قال ابن عباس : ( يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صل الله عليه وسلم تقولوا قال ابو بكر وعمر ؟ ) 

كتاب التوحيد، وشرح الأحاديث في باب شرك الطاعة.

قال ابن عباس: ((يوشك أن تنْزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله ﷺ، وتقولون قال أبو بكر وعمر؟)).

▪▪▪▪

▪أخرج أحمد في (المسند)، والطحاوي في (شرح معاني الآثار)، وابن حزم في (حجة الوداع) من طريق أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة، قال: ((قال عروة لابن عباس: حتى متى تضل الناس يا ابن عباس تأمرنا بالعمرة في أشهر الحج، وقد نهى أبو بكر وعمر. فقال ابن عباس: قد فعلها رسول الله ﷺ. فقال عروة: هما كانا أتبع لرسول الله ﷺ، وأعلم به منك))

وفي لفظ: ((تأمرنا بالعمرة في هؤلاء العشر وليس فيها عمرة؟ قال: أفلا تسأل أمك عن ذلك؟ قال عروة: فإن أبا بكر، وعمر لم يفعلا ذلك، قال الرجل: من ها هنا هلكتم، ما أرى الله عز وجل إلا سيعذبكم، إني أحدثكم عن رسول الله ﷺ وتخبرونني بأبي بكر، وعمر، فقال عروة: إنهما والله كانا أعلم بسنة رسول الله ﷺ، وأتبع لها منك)).
حديث صحيح على شرط الشيخين.

▪▪▪▪

▪وذكره بلفظه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (ج٢٦ ص٢٨١): ((كان عبد الله بن عباس إذا بين لهم سنة النبي ﷺ في تمتعه يعارضونه بما توهموه –يعني لم يثبت عنهما حقيقة- على أبي بكر وعمر فيقول لهم: يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء. أقول لكم: قال رسول الله ﷺ وتقولون قال أبو بكر وعمر. يبين لهم أنه ليس لأحد أن يعارض سنة رسول الله ﷺ بقول أحد من الناس مع أن أولئك المعارضين كانوا يخطئون على أبي بكر وعمر. وهم سواء كانوا علموا حال أبي بكر وعمر، أم أخطئوا عليهما، ليس لأحد أن يدفع المعلوم من سنة رسول الله ﷺ بقول أحد من الخلق بل كل أحد من الناس فإنه يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله ﷺ. وهذا متفق عليه بين علماء الأمة 

وأئمتها).اهـ

▪فيبين رحمه الله أن أبابكر وعمر لم يثبت عنهما حقيقة مخالفة النبي ﷺ في هذه المسألة.

▪ويبين عبدالله بن عمر بسند صحيح عند أحمد في (المسند)، والبيهقي في (السنن الكبرى) وغيرهما، ما جاء عن أبوه عمر رضي الله عنه.

▪قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في (مجموع الفتاوى) (ج٢٦ ص٥٠): ((قال أحمد: أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم قال: "سئل ابن عمر عن متعة الحج فأمر بها فقيل له: إنك تخالف أباك فقال: عمر لم يقل الذي تقولون إنما قال عمر: إفراد الحج من العمرة فإنها أتم للعمرة أو أن العمرة لا تتم في أشهر الحج إلا أن يهدى. وأراد أن يزار البيت في غير أشهر الحج فجعلتموها أنتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد أحلها الله وعمل بها رسول الله ﷺ. فإذا أكثروا عليه قال: أفكتاب الله أحق أن تتبعوا أم عمر؟"

وكان ابن عباس يأمر بها فيقولون: "إن أبا بكر وعمر لم يفعلاها فيقول يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال النبي ﷺ وتقولون: قال أبو بكر وعمر" وكان عروة بن الزبير يناظر ابن عباس فيها فقال: إن أبا بكر وعمر أعلم برسول الله ﷺ منك فقال: له ابن عباس يا عرية سل أمك يعني أنها تخبره أن النبي ﷺ أمر أصحابه بالإحلال وكانت أسماء ممن أحلت، وهذه المشاجرة إنما وقعت؛ لأن ابن عباس كان يوجب المتعة بل كان يوجب الفسخ وكان يقول: كل من طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يسق الهدي فقد حل من إحرامه. ويحتج بأمر النبي ﷺ لأصحابه بالتحلل في حجة الوداع وبقوله تعالى: "ثم محلها إلى البيت العتيق" .،،،، وإنما جوز الجمهور الثلاثة –يعني الإفراد والتمتع والقران-  لأنه قد ثبت في الصحيح "عن النبي ﷺ أنه قال لأصحابه: من شاء منكم أن يهل بعمرة فليفعل ومن شاء منكم أن يهل بحجة فليفعل ومن شاء منكم أن يهل بحجة وعمرة فليفعل" [متفق عليه])).اهـ

. .

الوسوم: موضوعات معاصرة